Египетские дамы невольно приковывают к для себя взор иноземцев. Да, наверняка, нам намного привычнее другая наружность, чем у египтянок.
Судя по описаниям историков, Клеопатра была умопомрачительно красива, а мне конкретно такая краса не совершенно понятна. Мы, российские, больше привыкли к дородности, к румяности, к духовной привлекательности российских дам.
Египтянки же в обыденных городках, даже в столице страны Каире, всегда обильно укутаны-упрятаны в одежки. Лица их очень своеобразны, но именовать их красавицами в нашем европейском осознании мне тяжело. Но вообщем их внешний облик очень колоритен. На египтянках невольно задерживаешь взор, такие они маленькие, даже малость игрушечные, карманные. Но, невзирая на кажущуюся хрупкость, они начинают позволять для себя все в большей и большей степени…
Знакомый египтянин поведал мне, что у их в малеханьких городах появилась большая неувязка: девицы уже не стремятся остаться на селе, так сказать, а желают к неоновым огням. В мегаполисы типа Каира и Александрии. Цивилизация женщин развратила. Уже не очень стремятся они зашторивать лицо паранджой и носить темные длинноватые одежки ниже щиколоток. У рассказчика в поселке отец и братья безжалостно побили даму, которая рискнула пройти в недлинной юбке по улице. А она все равно позже опять пошла, невзирая на синяки и ужас. Она шествовала, как я сообразил, в ярчайшем розовом платьице выше колен, с искусно подобранным макияжем, с мобильником и с западной музыкой в наушниках.
Сам он, невзирая на высшее образование, приобретенное в Каире, прекрасное владение английским языком и прогрессивные взоры на соотношение религий в мире (ислам, по его воззрению, 1-ая религия), все равно осудил даму. Я даже спросил: «А если б ты мог участвовать в телесном наказании бунтарки против тысячелетних традиций, то присоединился бы к папе и братьям?» Он поразмыслил и честно произнес «да».
Я не могу влезть в мышление юный египтянки, но то, что я лицезрел и слышал, гласит о том, что «поколение фейсбук» дамского пола непреклонно стремится освободиться от строжайших рамок поведения дамы в исламском мире. Они желают больше западности, свободы, эмансипации, если желаете. Но общество – против. Хотя всеобщая волна жасминовых революций на севере Африканского материка указывает, что не только лишь дамам уже «душно в диктаторском колодце», а и весь арабский мир отыскивает либеральных перемен.
Уже на данный момент городские кросотки в Каире, Александрии позволяют для себя нестрогую одежку, косметику от узнаваемых западных компаний и вообщем стремятся быть моднее, раскрепощеннее. А это не приветствуется основной частью населения. Дамам в Египте еще предстоит пройти длинный путь до равноправия.
Некие современные девицы в больших городках Египта творят совершенно неприемлемые вещи. А именно, не торопятся нарожать кучу ребятишек, а стремятся поначалу получить достойное образование, развиться как личность, повеселиться на дискотеках и в клубах, заместо того чтоб с молодости стирать пеленки. Они не торопятся рождать! Ну и замуж – тоже. Но пока это – только тенденция.
Малышей и рождают в Египте сильно много. По статистике, в египетском городке в семье в среднем 5 малышей, а в деревенских территориальных образованиях и совсем «семеро по лавках». Семь-восемь-девять малышей – норма. Да, в стране бесплатное образование, медицина, которая обычно сильна, но все равно это поразительно: иметь столько галдящих детей! Семьи в стране отличаются прочностью, что гласит быстрее о клановости семьи как союза, ежели о полной долголетней идиллии в отношениях. Разводы официальной властью, которую давеча сместили в итоге революции, ну и публичным воззрением не приветствуются. Женился, вышла замуж – терпите, растите детей. Слюбится-стерпится.
Египтянин в одном из ресторанов Шарм-Эль-Шейха все сетовал мне, что издавна его супруга уже огрузнела, одряхлела, у нее даже появились усы. Малышей ему пятерых нарожала. А он ее уже не любит. Рядом прогуливаются молодые девицы, а отец и мама супруга категорически против его развода. Предки, родственники усатой супруги тоже против развода. Малыши их и подавно.
Я желал ему напомнить, что есть противозачаточные средства, и что было надо бы ими воспользоваться, если он так недоволен своим семейным статусом! Но делать этого я не стал. Никогда не знаешь, что у араба по сути на уме. Но как я сообразил, он страдает с супругой и детками, а развестись не может, потому что очень любит собственных родител
ей, и ни за что не пойдет против их воли. Может быть, потому он так нередко курит местную траву, от которой балдеет. Трава та вправду забористая!
А что все-таки египетские мужчины? Не могу не сказать пару слов по этому поводу. Мне показалось, что местные мужчины все сплошь и рядом тоже стремятся прогуляться на европейских мачо. Постоянная сигарета в зубах, калоритные клетчатые брюки, длинноносые штиблеты. Правда, если приглядеться, то у штиблет нередко подошва отпадает. Либо они так древнейшие, поношенные, что сотки трещинок покрывают поверхность обуви. Задник башмака вихляется. Не раз и не два я подмечал сию необычную особенность. Вообщем, все таки очень тяжело быть мачо. В особенности в мусульманской стране.
«Восток – дело тонкое», – гласил товарищ Сухов. Египетская дама для меня – сущая загадка, и никакой особенной способности познакомиться с ней близко у меня не выпало. Но, судя по всему, дочери земли фараонов больше стремятся к европейским ценностям при железном сопротивлении властей и всего уклада жизни египетского общества.
Миша Берсенев